Độc đáo lễ rước "vua giả" giữa lòng Hà Nội, nơi duy nhất cả nước còn giữ được tục này
Lễ hội diễn ra cả ngày 11 tháng Giêng nhưng sôi động nhất là vào buổi chiều với nghi lễ rước "vua giả" từ đình làng ra đền Sái và ngược lại.
Hội rước vua giả đền Sái được tổ chức thường niên vào đầu năm mới tại thôn Thụy Lôi (Nhội), xã Thụy Lâm, huyện Đông Anh. Trong đó, ngày 11 tháng Giêng là chính hội. Đặc điểm độc đáo của lễ hội là màn rước "vua giả", hát Quan họ, múa lân,... Đây là nơi duy nhất trên cả nước đến nay có tập tục rước vua quan sống (các vị lão trong làng sẽ là vua quan và được con cháu rước trên kiệu từ đền Sái về đình làng).
Năm nay lễ hội diễn ra đúng ngày 20/2, (Dương lịch), từ sáng sớm nhiều người dân làng Thụy Lôi (huyện Đông Anh, Hà Nội) đã có mặt tổ chức lễ hội đền Sái để tưởng nhớ vua An Dương Vương xây thành Cổ Loa năm xưa.
![Lễ hội đền Sái có nguồn gốc gắn liền với điển tích vua An Dương Vương xây thành Cổ Loa với nghi lễ rước "vua, chúa sống" bằng người thật và cả nghi lễ chém tinh gà trắng vô cùng thú vị, độc đáo.](https://afamilycdn.com/150157425591193600/2024/2/20/z5176248446347e3516b33b68a0f5cf66d212a3be9f75f-17084209208331567016406-1708434605978-17084346062081032748365.jpg "Lễ hội đền Sái có nguồn gốc gắn liền với điển tích vua An Dương Vương xây thành Cổ Loa với nghi lễ rước "vua, chúa sống" bằng người thật và cả nghi lễ chém tinh gà trắng vô cùng thú vị, độc đáo.")
Lễ hội đền Sái có nguồn gốc gắn liền với điển tích vua An Dương Vương xây thành Cổ Loa với nghi lễ rước "vua, chúa sống" bằng người thật và cả nghi lễ chém tinh gà trắng vô cùng thú vị, độc đáo.
Để chuẩn bị cho lễ hội đền Sái, người dân trên địa bàn thực hiện một cách ráo riết, sốt sắng. Người dân phải chọn ra những người đóng vua giả, công chúa giả và các quan. Những người được chọn phải là các ông lão vào tuổi 75.
Năm nay, cụ ông Lê Vĩnh Lô (75 tuổi, khu 5) được phong Thanh Giang Sứ tức là ông Chúa trò. Trong khi đó, ông Trần Tiến Tĩnh (72 tuổi, khu 6) được phong Vua Thục An Dương Vương.
Chủ tịch UBND xã Thụy Lâm Nguyễn Văn Thu - Trưởng BTC, cho biết, trong ngày chính hội, mọi người đều hóa trang, đánh phấn, mặc quần áo, đội mũ, đi hia. Người được chọn đóng vua sẽ tự lên đền Thượng làm lễ tế Đức Thánh Cao Sơn Đại Vương, trong khi người được chọn đóng chúa sẽ lên đền Sái làm lễ thỉnh Đức Thánh Huyền Thiên Trấn Vũ.
Sau đó, chúa sẽ vòng sang đền Thượng cùng vua làm lễ ướm gươm, chém ba nhát vào tảng đá lớn. Đây là hành động biểu trưng cho việc chém đầu tinh gà trắng ngày trước.
![Tiếp đến lễ mừng tựa, tức bêu đầu gà tượng trưng cho việc tinh gà trắng đã bị tiêu diệt, nhà vua có thể yên tâm tiếp tục xây thành. Hình ảnh "vua, chúa sống" tại Lễ hội đền Sái Xuân Giáp Thìn 2024.](https://afamilycdn.com/150157425591193600/2024/2/20/z5176248290406e4964aa2089bd0409b2e1d206aee19ac-1708420920614649881585-1708434613934-1708434614358465358372.jpg "Tiếp đến lễ mừng tựa, tức bêu đầu gà tượng trưng cho việc tinh gà trắng đã bị tiêu diệt, nhà vua có thể yên tâm tiếp tục xây thành. Hình ảnh "vua, chúa sống" tại Lễ hội đền Sái Xuân Giáp Thìn 2024.")
Tiếp đến lễ mừng tựa, tức bêu đầu gà tượng trưng cho việc tinh gà trắng đã bị tiêu diệt, nhà vua có thể yên tâm tiếp tục xây thành. Hình ảnh "vua, chúa sống" tại Lễ hội đền Sái Xuân Giáp Thìn 2024.
![Lễ hội đền Sái với nghi thức rước "vua, chúa sống" mong ước một năm mới tài lộc, thành công, bình an và hạnh phúc, được ví như một bảo tàng bách khoa về đời sống văn hoá, tinh thần phong phủ xa của Nhân dân thôn Thụy Lôi, xã Thụy Lâm nói riêng và Nhân dân Đông Anh nói chung.](https://afamilycdn.com/150157425591193600/2024/2/20/z5176249816604e2fc5ae35bd075a7dabba0fdcd1edb8e-17084209212481059625614-1708434616232-1708434616444887194552.jpg "Lễ hội đền Sái với nghi thức rước "vua, chúa sống" mong ước một năm mới tài lộc, thành công, bình an và hạnh phúc, được ví như một bảo tàng bách khoa về đời sống văn hoá, tinh thần phong phủ xa của Nhân dân thôn Thụy Lôi, xã Thụy Lâm nói riêng và Nhân dân Đông Anh nói chung.")
Lễ hội đền Sái với nghi thức rước "vua, chúa sống" mong ước một năm mới tài lộc, thành công, bình an và hạnh phúc, được ví như một bảo tàng bách khoa về đời sống văn hoá, tinh thần phong phú của nhân dân thôn Thụy Lôi, xã Thụy Lâm nói riêng và nhân dân Đông Anh nói chung.
Nhân dân thôn Thụy Lôi (Nhội), xã Thụy Lâm, huyện Đông Anh và du khách thập phương dự lễ rước vua giả đền Sái