Nô nức về hội Gióng Phù Đổng

Có 2 hội Gióng tiêu biểu ở Hà Nội là hội Gióng Sóc Sơn ở đền Sóc - huyện Sóc Sơn và hội Gióng Phù Đổng ở đền Phù Đổng - huyện Gia Lâm. Cả hai lễ hội đã được tổ chức UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.

Ðến Hội Gióng, chúng ta sẽ có dịp cảm nhận mối quan hệ hai chiều giữa Làng và Nước - giữa nghĩa vụ cá nhân và cộng đồng, cảm nhận được những triết lý sâu xa về bài học làm người, lòng tự hào dân tộc và tình yêu Tổ quốc. Người xưa bảo nhau đi Hội Gióng là để nhận thức và hoàn thiện nhân cách của mình:

Trước hết phải kể đến ông Hiệu Cờ - tượng trưng ông Gióng - người chỉ huy tối cao của trận đánh. Dân gian gọi Nghi lễ của ông gọi là Ðánh Cờ. Ông hành lễ bằng việc đá chiếc bát và gạt tờ giấy - biểu tượng của sự vượt núi rẽ mây và sau đó múa cờ tượng trưng sức mạnh của ông Gióng.

Phụ giá là đội quân cận vệ trực tiếp chiến đấu. Họ đóng khố cởi trần, vai đeo túi bán nguyệt thêu kim tuyến, đầu đội mũ đen hình quả dưa, trên đính các con rồng nhỏ, tay cầm quạt tượng trưng một loại vũ khí biến ảo. 

Xướng - Xuất là các đội trưởng của quân Phù Giá, mặc áo thụng xanh, cầm trống khẩu, hoặc thanh la để ra hiệu lệnh chỉ huy. Bát tiên là tám người lính chính quy của Hùng Vương phối hợp tác chiến, y phục đúng như người lính thời cổ xưa.

Vai phản diện là 28 Cô tướng - tượng trưng 28 đạo quân xâm lược nhà Ân. Chọn "phái đẹp" đóng vai tướng giặc, Hội Gióng muốn nhắn nhủ: Phải thận trọng khi nhìn nhận bộ mặt thật của kẻ thù!

Ngoài ra còn có mục Kén Tướng và Kén Phù giá - thể hiện quan điểm thẩm mỹ của ông bà ta: người con trai tốt phải biểu lộ tiềm năng sức mạnh, người con gái đẹp phải hội đủ Công, Dung, Ngôn, Hạnh…